Kaltenleutgeben von damals bis heute

Folge 1 bis 65 von Dr. Peter Nics

Dr. Peter Nics hat in den Jahren 1998 bis 2014 in 65 lokalhistorischen Beiträgen im Amtsblatt die Geschichte von Kaltenleutgeben chronikartig zusammengefasst.

Hier finden Sie alle seine Beiträge:

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•  Folge 22 - Ohne Kalk kein Kaltenleutgeben

   

  Peter Nics 

  Kaltenleutgeben von damals bis heute

  22. Fortsetzung

  Ohne Kalk kein Kaltenleutgeben
  Wer Kaltenleutgeben heute kennen lernt, kommt wohl kaum auf die Idee, dass es sich dabei um eine ehemalige Kalkbrennersiedlung handelt, deren Lebensgrundlage für mehr als dreihundert Jahre die Kalkgewinnung bildete, und dass man erst im frühen 19. Jahrhundert auf die Well­nessmöglichkeiten des Ortes aufmerksam wurde. Seit Beendigung der Abbautätigkeit im letzten Jahrzehnt des 20. Jahrhunderts sind nun auch die sichtbaren landschaftlichen Wunden, welche die industrielle Kalkproduktion der letzten beiden Jahrhunderte geschlagen hat, bereits weitgehend vernarbt.
  Die Bedeutung des Kalkes für den Ort war so eklatant, dass man im Volksmund sogar versucht war den Ortsnamen von "Kalk den Leut' geben" herzuleiten, was aber sprachhistorisch nicht möglich ist, weil die älteste urkundlich erwähnte Namensform " Kalt Leutgebin" lautet und nicht " Kalch Leutgebin" (""Kalch ist die ältere Form von Kalk und heute noch mundartlich gebräuch­lich). Außerdem wäre die weibliche Endung" -in" nicht zu erklären.
  Der Ostrand der Alpen und somit des Wienerwaldes besteht vorwiegend aus Kalkgestein, allerdings nicht aus reinem Kalkstein, sondern aus einer Mischung von Kalzium- und Magnesiumkarbonat. Beim Brennen geschieht nichts anderes, als dass das im Kalkstein enthaltene Kohlendioxyd - umgangssprachlich Kohlensäure genannt - durch Erhitzen auf mindestens 800 Grad entfernt wird. Dabei verringert sich das ursprüngliche Gewicht auf fast die Hälfte und was überbleibt ist reiner, weißer, bröckeliger Brannt- oder Ätzkalk. Die Weiterverarbeitung erfolgt dadurch, dass der gebrannte Kalk "gelöscht", d. h. mit Wasser übergossen wird. Der Branntkalk quillt stark auf, die dabei entstehende Wärme verdampft das überschüssige Wasser und aus der Luft wird wieder Kohlendioxyd aufgenommen. Der gelöschte Kalk dient hauptsächlich als Binde­mittel für Mörtel.
  Für das Kalkbrennen, das schon seit der Antike bekannt war und uns von den Römern vermittelt wurde, gab es keine einheitlichen Regeln und daher bedeutende Unterschiede, was den Bau der Öfen, die Methode des Brandes und die Auswahl des Stein- und Brennmaterials betraf. Die ältesten Kalköfen waren einfache Grubenöfen, die aber im Wienerwald bald von Schachtöfen abgelöst wurden, indem man die Gruben schachtförmig ausmauerte. Beide Arten waren eher klein (bis etwa vier Meter im Durchmesser bei maximal sechs Metern Höhe), fassten im Durchschnitt zwei- bis dreitausend Kilo Kalkstein und brannten auch nur höchstens zwei Tage (und Nächte). Übrigens waren diese Schacht- oder Feldöfen auch ein beliebtes Motiv bedeutender Maler der Biedermeierzeit.
  Das mittelalterliche Wien hatte naturgemäß einen stetig steigenden Bedarf an Weißkalk sowohl für die zivile Bautätigkeit als auch für seine Befestigungsanlagen. Als ideale Herkunftsquelle bot sich dafür der nahe liegende Ostrand des Wienerwaldes mit seinem Kalkalpenanteil und den reichen Holzbeständen an. Bereits 1307 wird ein Wolfker der Kalkbrenner von Rodaun urkundlich erwähnt. Im Laufe der Zeit wurde in immer mehr Randsiedlungen (Liesing, Atzgersdorf, Perchtoldsdorf, Mödling, Guntramsdorf, Gumpoldskirchen) Kalk gebrannt und nach Wien ver­frachtet. Nur in den Wienerwald durfte nicht eingedrungen werden (kaiserliches Jagdgebiet). Aber auch diese Grenze musste schließlich mit allerhöchster Erlaubnis fallen, weil die bestehenden Produktionsstätten bei stetig steigendem Bedarf einfach nicht mehr genügend Kalk erzeugen konnten. Nun schlug im wahrsten Sinne des Wortes die Geburtsstunde Kaltenleutgebens.
  Bis dato war das Dürrliesingtal unbesiedelt. Es gab zwar im unteren Abschnitt Mühlen und Steinbrüche, aber keine Wohnstätten. Und das obere Tal war überhaupt menschenleer, allerdings keine undurchdringliche Wildnis, denn es stellte sehr wohl eine der gang- reit- und vielleicht sogar fahrbaren Verbindungen zu bereits existierenden Siedlungen (Sulz, Dornbach, Grub, Sittendorf) her. Wobei es sehr gut möglich ist, dass dieser Pfad beziehungsweise Weg am rechten Dürrliesingufer entlang führte (also die spätere Eisenbahntrasse, Waldmühlgasse und Promenade­gasse entlang) und dass die linke Uferseite, wo heute die Straße verläuft, bis zum Ufer dicht bewaldet blieb. Der Weg würde somit unmittelbar am Fuße des Kirchenfelsens vorbeigeführt haben und die dort entspringende mächtige Quelle wäre für alle Vorbeikommenden unüberseh- ­und unüberhörbar gewesen, noch dazu hätte man deren Ablauf in den Bach überqueren müssen. Und der Einladung sich hier zu erquicken hätte dann wohl keiner widerstehen können. Das alles würde erklären, warum noch vor der Besiedelung der Name Kalt Leitgebin für diese Quelle geläufig wurde (1521 erstmals bezeugt als "bei der Kalten Leitgebin"). Zur Erklärung des Namens: Leit- oder auch Leutgebin ist die alte Bezeichnung für Wirtin, die Quelle ist also im übertragenen Sinn die Spenderin eines kühlen Trunkes. Ähnlich, wenn auch weniger bildhaft, die Bezeichnung "im Khaltenprindl" (1572), woraus später Kaltbrunn wurde.
  So richtig eklatant wurde der Weißkalkmangel nach der Ersten Türkenbelagerung Wiens 1529. Nicht nur die Stadtmauern sondern auch viele Häuser waren durch Beschuss stark beschädigt. Da wurde am Kaiserhof die Idee geboren Untertanen aus südlichen Gebieten, wo die Steinbauweise dominierte und daher die Technik des Kalkbrennens entsprechend gut entwickelt war, sozusagen als "Blutauffrischung" und Verstärkung für die heimische Kalkbrennkunst in den Wienerwald zu bringen. Es handelte sich dabei um als "Welsche" bezeichnete Rätoromanen, wahrscheinlich aus Friaul, von denen sich eine Handvoll Familien im Dürrliesingtal ansiedelte. Aus dem ältesten Urbar (Besitzstandsverzeichnis) des Waldamtes Purkersdorf (1572) sind folgende Namen überliefert: de Valenndtin, Sanntschin, Lanndtschin und als Nachzügler Perin (die Schreibweise der Namen ist variabel).
  Als um 1630 der zuständige Waldmeister über eine neuerliche Verteuerung des von den Kalk­brennern geschlägerten Branntholzes die Kalkerzeugung sozusagen aus Umweltschutzgründen etwas drosseln wollte um damit die Waldverwüstung(!) einzudämmen, stiegen diese kaiserlichen Kalkbrenner auf die Barrikaden. In einer Eingabe an die Hofkammer wird auf einige Vorrechte, die ihnen seinerzeit bei der Ansiedlung versprochen worden waren, verwiesen und festgestellt: "
  ... und dises dorf von Unser Vor Elter, da vor diese nit ein Ein(z)iges Hütl gestanden, biß a(nno) 1538 der Erste unseres Stambes Martin Valantin auß welschlanndt alhero berueffen, von deme es nach und nach erbautt und dises Dorf gepflanzet worde ... ".
  In dem erwähnten Urbar wurden auch schon Bewohner mit deutschen Namen genannt, die wohl in erster Linie als Waldarbeiter, Fuhrleute und Köhler tätig waren und ebenso wie die welschen Kalkbrenner nebenbei Landwirtschaft betrieben. Nach und nach stiegen auch von ihnen welche ins Kalkbrennergeschäft ein, so dass die Konkurrenz insgesamt immer größer und der Verdienst immer schmäler wurde. Da die den kaiserlichen Kalkbrennern ursprünglich gewährten Benefizien wie Befreiung von der Bezahlung des Kalkholzes, von Robotleistungen und von Treiberdiensten bei Hofjagden mit der Zeit immer mehr wurden, kam es unter anderem zu der schon erwähnten Eingabe, in der auch die unverhüllte Drohung enthalten war, sie müssten, wenn es bei der Erhöhung des Holzpreises bliebe, ,,so schmerzlich es ihnen auch fallen würde, das Dorf, das von ihren Vorfahren gepflanzt und in dem sie selber erzogen wurden, verlassen, ihr Gesinde beurlauben, ihr Vieh verkaufen und mit ihren armen Weibern und Kindern sich an einen anderen Ort begeben, um ihre Nahrung zu suchen". Sie würden daher um Wiederherstellung der alten Vorrechte und deren Beurkundung in einem neuen Privileg bitten.
  Wie ging es aus? Nun, dass die kaiserlichen Waldbrenner "brennte" (clevere) Burschen waren, hatte sich schon früher (1571) gezeigt, als nämlich ruchbar wurde, dass die "Wällischen Kallch Prenner bei der Kallten Leitgebinn" von ihnen gerodete Wiesen zu stark überhöhten Preisen verkauften. Oder dass sie ihr Vieh in die herrschaftlichen Holzschläge trieben und damit so eine Menge an überschüssiger - also weit mehr als für den Eigenbedarf nötig - Butter und Käse erwirtschafteten, die sie gewinnbringend veräußern konnten. Daher verwundert es nicht aus der Entgegnung der Hofkommission zu erfahren, dass die kaiserlichen Holzbrenner schlau genug waren die allgemeine Steigerung des Holzpreises dadurch zu unterlaufen, dass sie den Fassungsraum ihrer Öfen verdoppelten, aber den für die kleineren Öfen pauschalierten Holzpreis bezahlten. Also weggezogen dürfte wohl keiner der inzwischen zahlreichen Nachkommen sein.  
•  Folge 23 - Erinnerungen

  Peter Nics 

  Kaltenleutgeben von damals bis heute 

  23. Fortsetzung

  Erinnerungen
  Ein Besuch der Eisgrabenhöhle, in der eine Kaltenleutgebnerin vor sechs Jahrzehnten als junges Mädchen in den Schreckenstagen 1945 vorübergehend Zuflucht gefunden hatte, ließ längst verdrängte Erinnerungen wieder lebendig werden. Sie brachte diese zu Papier und überließ die Niederschrift der Marktgemeinde zur eventuellen Veröffentlichung. Unseren Ortsbewohnerinnen, die mehrheitlich das große und unschätzbare Glück haben in unserem Land nur Friedenszeiten zu kennen und den Krieg nur über die Medien, soll damit gezeigt werden, dass es auch in unserem Ort bei Gott nicht immer so friedlich zugegangen ist.

  "ALS DIE RUSSEN NACH KAL TENLEUTGEBEN KAMEN!"

  Erlebnisbericht von Frieda Kulhanek. 
  3. April 1945:
  Am Osterdienstag, dem 3.ApriI1945, drei Tage bevor die Russen nach Kaltenleutgeben kamen, musste ich nach Mauer zur Firma Lahner Wurstwaren holen. Ich musste alles im Rucksack tragen. Die Straßenbahn nach Rodaun fuhr nicht mehr; es war durch Bombenangriffe alles kaputt. Am Rückweg über den Maurerberg ging ich die Trasse der Straßenbahn entlang. Man hörte schon den Kanonendonner von weitem. Nichts als wie auf dem schnellsten Weg zu Fuß nach Hause. Im Ort wurden Frauen und Kinder evakuiert und nach dem Westen gebracht. Es lag Angst vor dem Kommenden in den Menschen. Die russischen Truppen kamen immer näher, noch funktionierte der Drahtfunk, denn es war streng verboten diesen abzuhören. Die Bombenangriffe mehrten sich und alles kam näher. 
  4. April 1945
  Mit Bekannten beschlossen wir, in der Früh mit unseren Habseligkeiten, Dokumenten und Schmuck in einem kleinen Koffer, etwas zum Essen sowie einer Decke unser Heim zu verlassen und in den Bunker oberhalb der Eiswiese zu gehen. Diesen hatte die Firma Perlmooser für die Arbeiter im Steinbruch aus dem Felsen herausgesprengt. Es waren schätzungsweise ca. 50 Personen, in der Mehrzahl Frauen und Kinder sowie einige Männer, im Bunker. In der Mitte des Bunkers befand sich eine Bretterwand. Meine Schwiegermutter, Marie Kulhanek, und ich saßen ziemlich am Ende des Bunkers. Mehrere Frauen hatten, Säuglinge mit. Vor Aufregung und Angst konnte man in der Nacht nicht schlafen. Es hielt immer wer Wache.  
  5. April 1945
  Zeitig in der Früh ging ich mit Frau Thuma in den Ort hinunter, fütterte die Hasen und holte vom Eiskasten im Geschäft eine Stange Krakauer heraus. Man hörte schon Gewehrschüsse,
  die immer näher kamen. Wir liefen daraufhin so schnell wir konnten den Berg auf                                        .
  Abschneidern hinauf. Den ganzen Tag hörten wir die Schießerei, hin und her zwischen den Russen auf der Seewiese bzw. auf dem Gaisberg und den Deutschen auf dem Doktorberg. Es hieß, im Ort sollen schon einige Häuser brennen! 
  6. Apri11945
  Vormittag, zeitig in der Früh, es dauerte nicht lange, da hieß es die Russen kommen schon. Die Angst stieg. Man wickelte mich in eine Autodecke ein, strich mein Gesicht mit feuchter Erde an um älter zu wirken. Die Schüsse kamen näher. Auf einmal, ohne vorher etwas zu hören, knallten Schüsse durch die Bretterwand des Bunkers von der drüberen Seite. Schmerzensschreie! Es waren mehrere Personen verletzt. Frau Laibl am ärgsten, sie hatte einen Lungenschuss und blutete stark. Vor dem Bunker war jemand mit einer weißen Fahne. Frau Fieglmüller, Schustermeistersgattin, war geborene Polin und konnte sich mit den Russen verständigen. Man brachte einen russischen Arzt herbei, der die Verletzten so gut es ging versorgte. Später wurden die Männer aus dem Bunker gezerrt und man brachte sie weg. Nachher fand man sie auf der Seewiese alle erschossen auf.
  Aber es ging dann erst richtig los; man wollte junge Mädchen haben.
  Zum Teil nahmen sie Schmuck und Uhren weg. Frau Wagner warf ihren ganzen Schmuck auf den Boden; es wurde alles zertrampelt und so wurde später nie mehr was gefunden. Zu den Mädchen: Zwei Frauen opferten sich freiwillig. Sie lagen nachher viele Wochen im Krankenhaus. Man hat uns junge Frauen und Mädchen verschont, wofür wir unser Leben lang dankbar sind.
  7. April 1945
  Nach drei Tagen und drei Nächten ohne Essen, ohne Trinken und ohne Schlaf, ja nicht einmal auf die Toilette konnte man vor lauter Angst gehen, wurde es ruhig. Man hörte keine Schüsse mehr. Jetzt wagte man sich vorsichtig hinaus. Es hatte die letzte Nacht geregnet; am Weg zur Straße waren Regenlachen, meine Schwiegermutter bückte sich und trank aus der Hand, wo sie doch so eine heikle Person war, aber der Durst war größer. Wir gingen vorsichtig den Großen Eisgraben zur Kirche hinunter. Unser Weg führte uns zu Herrn Horatschek, dessen Haus neben der Kirche ist (Pfarrgasse 8). Man kannte sich gut, war er doch seinerzeit in der Kuranstalt angestellt. Wir baten ihn den Koffer mit dem Geld, Schmuck und den Dokumenten zu verstecken. Er vergrub den Koffer im Kohlenkeller. Dann begleitete er uns durch den Garten zur Promenade und zum Kaufmann Ludwig (Hauptstraße 100). Heinrich, ein Pole, der Zwangsarbeiter war, ging mit uns zum Geschäft und zur Wohnung der Schwiegermutter (Hauptstraße 81). Auf der Straße tote Pferde, Soldaten, ausgebrannte Häuser. Wir kamen zum Geschäft, im Garten alles voll Stroh und Heu, Pferde und Soldaten, die Geschäftstür eingeschlagen. Im Nu waren zwei Russen bei uns und fragten was wir wollen. Herr Heinrich sagte, es sei die Besitzerin und man wolle aus dem Geschäft Lebensmittel holen. Der Russe hob mich daraufhin bei der kaputten Tür hinein. Die zerstörte Ware lag so hoch wie die Pudel, ich stand mit dem Kopf am Plafond an. Mein Herz klopfte, die Schwiegermutter sagte, ich solle in den Eiskasten schauen, dort habe sie eine Tasche, warme Hosen und Strümpfe versteckt. Es war alles zum Glück noch da. Ich suchte ein Paar Kathreiner Kaffeepackerln, welche noch ganz waren, und ein paar andere Sachen zusammen. Dann wagte ich mich ins Schlafzimmer um nachzuschauen. Alles durchwühlt; in den Betten hatten Russen geschlafen; in der Küche wurde am offenen Herd gebraten; durch die Glastür sah ich die Soldaten. Ich bekam Angst; sah noch den Photoapparat im Schlafzimmer liegen, schnappte ihn und schwups war er hinter den Betten. Übrigens er lag nach unserer Rückkehr noch immer dort. Jetzt wurde es kritisch; die Soldaten bemerkten mich; rasch hinaus ins Geschäft; man hob mich hinaus; Gott sei Dank ging alles gut. Jetzt hinunter zum Lindenhof (Hauptstraße 58). Das Zimmer im ersten Stock: die Türen eingeschlagen; die Kästen brachten die Russen nicht auf, warfen sie einfach um und schlugen die rückwärtige Wand ein. Drei Viertel der Kleider, davon die schönsten und besten Anzüge, waren weg. Tante Ilka Czitober hatte von Wien Herberts Harmonika und Kleider' gebracht in der Annahme, am Land sei es sicherer; aber es war falsch; alles war gestohlen! Durch das kaputte Fenster schaute ich hinunter auf die Stephaniegasse; da lag Herr Ing. Kund tot. Es war schrecklich! Abends schliefen wir alle in der Wohnung der Familie Gschwandtner am Boden, da nur die Ehebetten vorhanden waren. Herr und Frau Gschwandtner, Frau Kohout, Herr und Frau Grumböck, Peperl Grumböck, Frau Vaidis mit den Töchtern Hilde und Elke, die Schwiegermutter und ich. 
  8. April 1945
  Am nächsten Morgen, so gegen 6 Uhr früh, wurden wir durch einen lauten Schuss wach; es wurde der Schlot der Zementfabrik beschossen (vom Maurerberg her) und ein Treffer landete auf der Straße direkt vor unserem Eingangstor. Wir zitterten am ganzen Körper; gegen Mittag wagten wir uns erst zurück ins Geschäft und in die Wohnung auf Hauptstraße 81 hinauf. Gott sei Dank! Russen und Pferde weg; man konnte wieder daheim sein. Es folgten Tage, an denen man nicht wusste wo man anfangen sollte! Abends musste man verdunkeln und durfte nicht auf der Straße sein.  
  Es nahte der erste Mai! Die Soldaten, die einzigen auf der Straße. Im Heinrichshof war der russische Kommandant einquartiert. Eines Nachts hörten wir über den Zaun einen Sprung; an der Wohnungstür mit dem Gewehrkolben Schläge; wir zitterten in den Betten und rührten uns nicht. Dann ein Schuss, er ging seitlich in den Fensterstock im Schlafzimmer. Wir waren wie gelähmt und zum Glück kam kein Laut über unsere Lippen. Dann Stille!
  Täglich hörte man abends immer, wie die Frauen mit den Hafendeckeln Lärm machten; ein Zeichen: Russen im Anzug wegen Frauen! Bei Herrn von Lederer, Hausherr der Schwiegermutter, war das Ehepaar Preitl mit Tochter Berta, 35 Jahre alt, in einem Kabinett einquartiert. Sie waren in Wien ausgebombt.
  Ein anderes Mal, es war schon hell, so gegen 6 Uhr; wir waren schon auf; ich war in der Küche; da auf einmal russisches Gerede vor dem Haus - man hörte alles sehr gut, da die Fenster und Türen kaputt waren -, wieder ein Sprung über den Zaun und ich war schon in der Wohnung von Herrn von Lederer. Ins Kabinett von Herrn Preitl hinein, Berta hinter mir und wie auf Kommando hinter den Diwan, wo Herr Preitl saß. Nachher sagte Herr Preitl zu uns, er hat er hat durch den Diwan gespürt, wie unsere Körper gezittert haben. Ein paar Minuten später stand ein Russe im Kabinett, suchte nach uns. Wir sahen nur die Stiefel. Herr Preitl zeigte seinen abgeschossenen Fuß her und sagte; "vom Bum, Bum; - die Bomben!" Der Russe drehte sich um und stöberte in Herr von Lederers Wohnung; fand nichts, ging noch auf den Dachboden, dort auch nichts! Im Vorhaus stand hinter einem Verschlag ein neues Fahrrad" das nahm er mit, schaute bei meiner Schwiegermutter noch in die Küche hinein und zeigte, er brauche eine Radpumpe. Sie verneinte; er ging mit der Beute weg!
  Als wir den Schock verdaut hatten, entschlossen wir uns noch am selben Tag, Berta und ich, ­nach Wien in die Bellaria zum Kommandanten von Wien zu gehen. Gesagt getan; die Angst begleitete uns den ganzen Weg; wir hatten Glück! Berta durfte vorsprechen und alles erzählen, in Englisch!      
  Der Kommandant veranlasste daraufhin Streifen bei uns in Kaltenleutgeben. Man fing ein paar Tage hindurch mehrere Lastwagen voll Soldaten. Es stellte sich dann heraus, es seien 'Wlassow-Truppen", die mit den Deutschen gekämpft hatten. Die gleiche Nacht verbrachte ich bei Tante IIka in Wien. Und in selbiger Nacht wollten auch dort russische Soldaten in das Haus. Aber der Hausmeister machte nicht auf. Ich konnte nachher ruhig schlafen. Ich blieb ein paar Tage in Wien und kehrte dann nach Kaltenleutgeben zurück. Von diesem Tag an kehrte Ruhe und Friede im Ort ein. Man lud nämlich die Soldaten und die Bevölkerung in den ehemaligen Kursalon zu Tanz und Musik. Es kam nie wieder etwas vor! Ich möchte niemandem wünschen so eine schlimme Zeit durchmachen zu müssen!
  Es dauerte, bis der Verkehr wieder funktionierte; ich ging dreimal die Strecke von Wien nach Mannersdorf/Leitha. Einmal mit meinem Vater - der Zug war voll, selbst auf den Dächern der Waggons lagen die Menschen - , abends von Wien weg, erreichten wir gegen 1 Uhr in derFrüh Mannersdorf. Rodaun/Kaltenleutgeben zu Fuß war eine Selbstverständlichkeit; es gab ­nur Pferdewagen.   
•  Folge 24 - Pfarrkirche St. Jakob – ein Juwel des Wienerwaldes

   Peter Nics

  Kaltenleutgeben von damals bis heute

  24. Folge

  Pfarrkirche St. Jakob – ein Juwel des Wienerwaldes
  Noch fuhren wir einige Schritte längs dem Bache dahin, ... als sich uns plötzlich die Kirche zu Kaltenleutgeben von ihrem Hügel herab zeigte. Im schönsten Glanze schimmerte sie vor dem dunklen Gehölze, das sich hinter ihrem Rücken auf der Seite des niedlichen Pfarrhauses aufthürmt. ... Der Weg zur Kirche ist so angenehm, als die Lage der Kirche selbst. Er führt vom Dorfe aus über den Bach, und eine sich sanft erhöhende Wiese. ... Das Heransteigen über mehrere Stufen machte einen angenehmen Eindruck auf uns, ... Die Kirche steht von allen Seiten frey, und ist nur durch einen kleinen Vorhof und den Gottesacker von dem Pfarrhause getrennt. ... Die Kirche ist geräumig, leicht und für einen Dorfkirche sogar schön. Sie hat 3 marmorirte Altäre. Die Säulen des Hochaltars ruhen auf Marmor, der in der Gegend um Kaltenleutgeben gebrochen worden ist. Er hat einen lichtbraunen Grund, ist stark weiß gefleckt und nimmt sich sehr schön aus. Vor beynahe 70 Jahren ist die Kirche gebauet worden, wie man uns sagte. Wir hielten sie nach allem für neuer.
  Diese früheste Beschreibung unserer Kirche stammt aus der Feder des Lehrers und Schriftstellers Franz Anton de Paula Gaheis, dessen zahlreiche Wanderungen und Spazierfahrten in die Gegenden um Wien  ihnam 30. Juli 1797 auch nach Kaltenleutgeben führten. 
  An der breitesten Stelle des Dürrliesingtales auf einem Felsvorsprung am Fuß des Gaisberges thront eine besondere Kostbarkeit des nordöstlichen Wienerwaldes: die spätbarocke Pfarrkirche zum heiligen Apostel Jakobus demÄlteren zu Kaltenleutgeben. Auf Grund eines Gelöbnisses hat sie der in Wien und Kaltenleutgeben lebende Baumeister Jakob Oeckhl zwischen 1729 und 1732 als Wallfahrtskirche erbaut und großteils finanziert. Der Zugang zur Kirche von der Ortsmitte her erfolgt an der Ostseite des Kirchenfelsens über eine zweiarmige Stiegenanlage – je ein Auf- und ein Abgang für die Wallfahrer –, die eine alte Brunnenanlage in Form einer Kapelle umschließt. 
  Das Plateau, auf dem das Gotteshaus steht, bietet so wenig Platz, dass es unmöglich war an der Rückfront ein Hauptportal zu errichten. Deshalb gab es ursprünglich nur zwei Seitentore als Ein- und Ausgang für die Pilger. Nach Erlöschen der Wallfahrtstätigkeit wurde das talseitige Tor zugemauert. Dem Aufgang zunächst steht der 37 Meter hohe Turm, der mit seinem gedrungenen Zwiebelhelm aus Kupferblech und der vergoldeten Kugel mit Kreuz dem Sakralbau ein besonderes Gepräge verleiht. Er schließt unmittelbar an den Altarraum an und birgt in seinem Erdgeschoss die Sakristei. Der spätgotisch wirkende innere Sakristeieingang dürfte das Portal der Vorgängerkirche gewesen sein. 
  Das äußere Erscheinungsbild verrät bereits die Architektur des Inneren: ein Langhaus mit zentraler Kuppel und anschließenden gewölbten Kreuzarmen. Die Kirchenhalle hat eine Länge von 23 und eine Breite von 15 Metern, die Kuppel eine Höhe von ebenfalls 15 Metern. Die vollen Rundbögen der Wölbungen setzen erhöht und nicht auf dem Hauptgesimse an und verleihen dadurch dem Raum nicht nur Leichtigkeit, sondern lassen ihn auch größer erscheinen als er tatsächlich ist. Verstärkt wird dieser Eindruck noch durch die kräftige Betonung der auf den vier Kuppelpfeilern aufsetzenden Diagonalgurte des Kuppelgewölbes.    
  Die Innenausstattung der Kirche fällt eindeutig nicht mit ihrer baulichen Fertigstellung zusammen, sondern ist – wohl aus Kostengründen – erst in den folgenden Jahrzehnten erfolgt, was auch die abschließende Bemerkung des eingangs zitierten Gaheis verständlich erscheinen lässt.
  Der Hochaltar 
  Der verhältnismäßig einfach gestaltete Kirchenraum findet seinen Höhepunkt in der Hochaltarwand in Form eines dreiachsigen antiken Triumphbogens, dessen Mittelöffnung Altar, Gnadenstatue und Altarbild umschließt. Der Altaraufbau ist aus verschiedenfarbigen Marmorsorten ausgeführt, die teilweise aus der unmittelbaren Umgebung stammen. So lieferten nach neuesten Erkenntnissen die Felsen des Kirchengrates den rotbraunen Marmor (Klauskalk) für die Sockel der korinthischen Säulen und Pilaster des Hochaltares. In dessen Mitte direkt über dem Tabernakel steht die Gnadenstatue, eine Kopie der Schwarzen Muttergottes von Altötting. Ihretwegen wurde das Gotteshaus als Wallfahrtskirche ausgeführt. Der Tabernakel selbst besteht aus weißgeädertem, mittelgrauem Kalkstein, der obere Teil ist allerdings aus Holz gefertigt, dessen Bemalung die Steinmaserung sehr gut imitiert – vermutlich als Ersatz für einen schadhaften Stein.  
  Das Hochaltarbild stellt den Kirchenpatron Jakobus den Älteren dar, wie er sich – der Legende nach – im Jahre 849 bei Clavigo an die Spitze der vor den Mauren zurückweichenden christlichen Spanier stellt und ihnen dadurch zum Sieg verhilft. Der Apostel sitzt im Pilgergewand (Mantel, Hut) und mit den Pilgerattributen (Jakobsmuschel, Pilgerflasche) versehen auf einem durch das Kampfgetümmel galoppierenden Schimmel, in der ausgestreckten rechten Hand hält er eine Kreuzesfahne. Das stimmungsvolle Bild wird der Schule des in Heiligenkreuz wirkenden Martino Altomonte zugeordnet. 
  Von faszinierendem Reiz ist die aus Lindenholz geschnitzte plastische Dreifaltigkeitgruppe, die als krönender Abschluss über dem Triumphbogen, gleichsam aus dem sich öffnenden Himmel heraus, sichtbar wird. Gottvater und der verherrlichte Gottessohn begegnen einander unter den Fittichen der den Heiligen Geist symbolisierenden Taube. Das Erlösungswerk wurde am Kreuz vollendet, die Welt ist gerettet und der Sohn im Triumph zum himmlischen Vater heimgekehrt. Die zahlreichen Putti, Engel und Wolken sind Ausdruck überreicher barocker Formenfreudigkeit. Der Überlieferung nach wird die Dreifaltigkeitsgruppe dem ebenfalls in Heiligenkreuz wirkenden Giovanni Giuliani zugeschrieben.
  Die Gnadenstatue: Etwa 1707 wurde dem ursprünglichen Gotteshaus eine Kopie der Schwarzen Madonna von Alt-Ötting geschenkt. Die fromme Legende erzählt, dass ein Einsiedler in Alt-Ötting eine getreue Nachbildung der Schwarzen Madonna mit dem Jesuskind anfertigte und ihr durch Berührung mit dem Original die Weihe gab. Als der Einsiedler von der Erkrankung eines nahen Verwandten in Wien erfuhr, überbrachte er ihm die Muttergottesstatue im festen Glauben, dass auch die Nachbildung des Originals bei flehentlichen Bitten Hilfe gewähren werde. Der Kranke wurde wieder gesund und der Einsiedler bat seine ebenfalls in Wien lebende Mutter, die Statue einer dem heiligen Jakobus d. Ä. geweihten Kirche auf dem Lande zu übergeben. 
  Die bedeutend kleiner dimensionierten beiden Seitenaltäre an den Ostwänden der Querarme werden von gelblichgrauem und dunkelblaugrauem Marmor dominiert, die Säulensockel zeigen rotbraunen Marmor. Die Altarbilder werden wie das Hochaltarbild dem Altomonte-Kreis zugeordnet. Das linke Altarbild zeigt in bester barocker Dramatik den Erzengel Michael, wie er die abtrünnigen Engel in den Höllenschlund stürzt, das rechte die heilige Familie in trauter Gemeinsamkeit.     
  Die reich mit figuralem und ornamentalem Schmuck versehene Hängekanzel ist auf halber Höhe am nordöstlichen Vierungspfeiler angebracht und von der Empore aus begehbar. Der baldachinartige Schalldeckel wird von der Statue des Guten Hirten gekrönt, die Kanzelwände sind mit vergoldeten Reliefs geschmückt: An der breiteren Mittelwand ist Christus beim Abendmahl mit den Emmaus-Jüngern dargestellt, an den beiden schmäleren Seitenwänden die Apostel Johannes (links) und Matthäus (rechts), an der Kanzeltür der Völkerapostel Paulus.
  Erst mit der Pfarrerhebung 1783 erhielt die Kirche definitiv das Taufrecht (der hiesige Seelsorger durfte es allerdings schon seit 1768 ausüben). Der Hofjuwelier der Kaiserin Maria Theresia, Franz Ritter von Mack (er ließ auch die Kalksburger Kirche erbauen), stiftete zu diesem Anlass den Taufstein. Das halbkugelförmiges Taufwasserbecken ist aus rotem Kalkstein gefertigt, der massige Fuß mit Jahreszahl und Widmung versehen. 
  Die vom Wiener Orgelbaumeister Johann Seifert (auch Seyberth) 1850/51 erbaute Orgel hat 525 Pfeifen, zehn klingende Register, ein Manual und ein Pedal. Das Orgelgehäuse ist in einfachem Empirestil ausgeführt. 
  Unterhalb der Kirchenterrasse und eingebettet in die beiden Stiegenaufgänge befindet sich die Jakobus-Kapelle. Im Zuge des Kirchenneubaues als Brunnengrotte errichtet, sollte sie die bauliche Struktur gliedern, vor allem aber den Wallfahrern Gelegenheit geben sich zu erfrischen, ohne die etwas abseits von dem die Eiswiese querenden Kirchensteig (nämlich unterhalb des Kirchenfelsens) sprudelnde „Kaltleutgebin“ aufsuchen zu müssen. Im Inneren ist der heilige Jakobus der Ältere als Pilger dargestellt. In seiner linken Hand hält er einen Wasserkrug, in seiner rechten den Pilgerstab. Zu seinen Füßen breitet sich ein auf einem Steinsockel aufliegendes, muschelförmiges Wasserbecken aus Sandstein aus, das zur Aufnahme des aus dem Krug fließenden Wassers diente. Ursprünglich speiste eine jetzt nicht mehr existierende Wasserleitung die heute als Kapelle dienende, nunmehr aber trockene Anlage.  
  
  Wird fortgesetzt
   
•  Folge 25 - Los von Wien!

  Peter Nics

  Kaltenleutgeben von damals bis heute

  25. Folge  

  Los von Wien !
  Vor 50 Jahren wurde Kaltenleutgeben wieder eine selbstständige niederösterreichische Gemeinde, nachdem es 16 Jahre lang als Teil des 25. Bezirkes zu Wien gehört hatte.

  Zur Vorgeschichte:
  Im März 1938 verlor Österreich seine Selbstständigkeit und bereits ein halbes Jahr später wurden 97 (!) niederösterreichische Orts- und Stadtgemeinden im Wiener Umland, darunter auch Kaltenleutgeben, nach Wien eingemeindet und auf fünf neu geschaffene Bezirke aufgeteilt. Zwar anerkannten die vier Besatzungsmächte nach Kriegsende diese Eingemeindung niederösterreichischer Gebiete nicht, als aber die Landtage von Wien und Niederösterreich 1946 in einem Gebietsänderungsgesetz beschlossen, dass 80 Gemeinden wieder nach Niederösterreich zurückkehren sollten (bei Wien sollten vor allem jene bleiben, die seinerzeit ans Wiener Stadtgebiet grenzten), legte sich die sowjetische Besatzungsmacht quer. Und da es sich um ein Gesetz im Verfassungsrang handelte, hätte es von allen vier Besatzungsmächten einstimmig genehmigt werden müssen um Rechtskraft zu erlangen. Erst 1954 zog die Sowjetunion ihren Einspruch zurück.
  Das acht lange Jahre dauernde Randgemeindenproblem drängte aber die betroffenen Gemeinden in eine Außenseiterrolle, denn sie wurden zwar von Wien verwaltet, waren aber im Wiener Gemeinderat nicht mehr vertreten. Nur eine Person, nämlich der jeweilige Ortsvorsteher, hatte eine beratende Stimme in der Körperschaft „Bezirksrat Liesing“. Auch zeigte Wien bei jenen Gemeinden, die ihre Selbstständigkeit wiedererlangen sollten, verständlicherweise geringere Investitionsbereitschaft als bei den verbleibenden. So dauerte es beispielsweise fast acht Jahre, bis die ausgebrannte Kaltenleutgebener Volksschule wieder bezogen werden konnte.
  Allerdings wollten nun viele Bewohner betroffener Gemeinden in Wiens näherer Umgebung nicht mehr unbedingt nach Niederösterreich zurück Auch in Kaltenleutgeben wurden zahlreiche Stimmen laut, die für einen Verbleib bei Wien votierten. Es wurde eine „Notgemeinschaft fürdemokratische Befragung der Gemeinden des Bezirkes Mödling“ ins Leben gerufen, in Postwurfsendungen an alle Wohnparteien Mitbestimmung gefordert, und alle Mitbürger/innen waren aufgefordert sich aktiv an einer Willenskundgebung am 29. August 1954 zu beteiligen. In der kulturpolitischen Wochenschrift „Die österreichische Furche“ vom 26. Juni 1954 war zu lesen: ... Die Einwohner der Orte von Perchtoldsdorf bis Mödling haben genaue gleiche Interessen wie die der Gemeinden von Mauer bis Liesing. Es ist nicht einzusehen, warum die einen an Wien angeschlossen, die andern an Niederösterreich zurückgegeben werden sollen. Eine natürliche Grenze besteht nicht, eine planmäßige Verbesserung der Verkehrsverhältnisse und alle Arten Versorgung ist notwendig, eine Aufgabe, die nur der Stadt Wien angelastet werden kann. ... die Gemeinden am Liesing- und Mödlingbach sind derart eng mit Wien verbunden und von der fortschreitenden Überwältigung durch städtische Siedler ... bedroht, daß schon im Interesse der Erhaltung des Erholungsgebietes der Wiener ihre Eingemeindung gefordert werden muß. ... Mancher Leser wird fragen, warum denn eine Stadtgrenze in einem demokratischen Staat überhaupt von der Obrigkeit festgelegt werden müsse und nicht durch Volksabstimmung. 
  Am Abstimmungstag gab in Kaltenleutgeben tatsächlich eine große Mehrheit in geheimer Wahl ihre Stimme im Sinne der „Notgemeinschaft“ ab (über die Wahlbeteiligung sind keine Angaben überliefert). In Wirklichkeit waren aber alle diese Überlegungen  rein theoretischer Natur, denn es
  geschah nichts anderes, als dass das 1946 gültig beschlossene Trennungsgesetz nun endlich Rechtskraft erlangten konnte. Die Bürger/innen waren allerdings auch 1946 nicht über ihre Meinung befragt worden, geschweige denn 1938. Bei jeder Veränderung hätte man ein neues Gesetz mit Zweidrittelmehrheit beschließen und es neuerdings vom Alliierten Rat absegnen lassen müssen.
  Das Gesetz trat am 1. September 1954 in Kraft. Die überwiegende Mehrheit jener 13 Gemeinden, die 1938 zum neu geschaffenen 25. Bezirk (Liesing) vereinigt worden waren, nämlich acht, blieben  endgültig bei Wien. Es handelte sich dabei um die Stadtgemeinde Liesing, die Orts- bzw. Marktgemeinden Atzgersdorf, Erlaa, Inzersdorf, Kalksburg, Mauer, Rodaun und Siebenhirten, die nun zu einem (neuen) 23. Bezirk (Liesing) zusammengefasst wurden. Nur Breitenfurt, Perchtoldsdorf, Vösendorf und Laab kehrten zusammen mit Kaltenleutgeben nach Niederösterreich zurück und wurden dem politischen Bezirk Mödling eingegliedert. Die übrigen Nachbargemeinden wie Sulz, Dornbach, Grub, Sittendorf, Gaaden,  Heiligenkreuz, die selbstverständlich auch wieder niederösterreichisch wurden, gehörten ja bereits zum 24. Bezirk (Mödling).
  Sofort am 1. September 1954 trat ein ernannter Gemeinderat zusammen und wählte den Bürgermeister und den Gemeindevorstand. Das Verhältnis der letzten Nationalratswahl 1953 bestimmte die Zahl der Mandatare: 7 von der SPÖ, 5  von der ÖVP, 1  von der KPÖ. Zum Bürgermeister wurde der bisherige Ortsvorsteher Leopold Macher (SPÖ) gewählt, zu seinem Stellvertreter August Haunzwickl (SPÖ). Die neu konstituierte Gemeinde galt aber – wie auch alle anderen rückgegliederten Gemeinden – als Neugründung und nicht als Rechtsnachfolger der politischen Gemeinde vor 1938, obwohl damals die Vermögenswerte der alten Gemeinde, die Heimatrechte der Einwohner/innen etc. von der Gemeinde Wien übernommen worden waren. Eine gemischte Kommission der Länder Niederösterreich und Wien hatte sich auf diese Rechtsmeinung geeinigt, die daraus entstehenden Nachteile mussten die neuen Gemeinden allein tragen. Wohl wurden die gemeindeeigenen Grundstücke und Häuser wieder in das Gemeindeeigentum übertragen und die Angestellten zurücküberstellt, aber ursprüngliche günstige Verträge, etwa über Gas- und Stromlieferungen (besonders auch für die öffentliche Beleuchtung) lebten nicht mehr auf. Die im Besitz der alten Gemeinde Kaltenleutgeben befindliche Autobuskonzession (Liesing – Kaltenleutgeben) hatte die Gemeinde Wien der Bundesbahn übertragen, und damit war auch das Mitspracherecht bei Fahrplan und Fahrpreis verloren gegangen.
  Architekt Rudolf Weiß, letzter Bürgermeister der alten Ortsgemeinde und nun geschäftsführender Gemeinderat, vermerkte in seiner „Chronik“, dass bei den zurückerstatteten Akten und sonstigem Eigentum der Gemeinde Kaltenleutgeben nicht nur die Rolle der Katastralmappen, welche, zusammengeklebt, das ganze Ortsgebiet in Farben zeigte, fehlte, sondern auch das unersetzliche Original der Katastralmappe von 1818, das überaus genau alle Quellen eingezeichnet hatte. Drei alte Bilder aus der Zeit um 1800 wurden ebenfalls nicht mehr zurückgegeben.
  Der Gemeinderat war noch nicht einmal konstituiert, da lag auch schon ein Ansuchen der auf dem GutTirolerhof neu errichteten SiedlungTirolerhof die Wasserversorgung betreffend vor. Vom Wiener Stadtbauamt war nämlich, ohne zu überprüfen, ob eine ausreichende Wasserversorgung gewährleistet sei, der Bau von 16 Einfamilienhäusern genehmigt worden. Die Folge davon war, dass das Trinkwasser täglich von der Brunner Feuerwehr zugeführt werden musste und die vorhandenen WC-Anlagen und Bäder unbenutzbar blieben. Zwar konnte für die Wasserversorgung schließlich eine dauerhafte und allgemein befriedigende Lösung gefunden werden, dafür aber stellten nun die Siedler den Antrag auf Eingemeindung des Gebietes Tirolerhof – Schirgenwald nach Perchtoldsdorf. Eine Gebietsabtrennung konnte jedoch noch erfolgreich verhindert werden.  
   
•  Folge 26 - Los von Kaltenleutgeben!

   

  Peter Nics

  Kaltenleutgeben von damals bis heute

  26. Folge 

  Los von Kaltenleutgeben !
  Zu Anfang des Jahres 1955 verbreiteten Radio und Presse die Nachricht, der Landtag von Niederösterreich plane die Abtrennung der Rotte Wassergspreng von der Gemeinde Kaltenleutgeben. Diese Meldung enthielt aber nicht einmal die ganze Wahrheit, denn auch ein Waldgebiet der österreichische Bundesforste in der Größenordnung einer mittleren Katastralgemeinde  sollte mit der Rotte Wassergspreng, zu der 30 Hektar gehörten, der Gemeinde Weißenbach einverleibt werden. Dass Weißenbach Gelüste auf Wassergspreng hatte, war an sich nichts Neues. Schon in den 80er Jahren des 19. Jahrhunderts und dann neuerdings in der Zwischenkriegszeit waren von der Gemeinde Weißenbach entsprechende Anträge gestellt worden. Doch weil damals die Gemeinde Kaltenleutgeben eine 30%ige, die Gemeinde Weißenbach aber eine 200%ige Gemeindeumlage einhob, hatten die Grundbesitzer – allen voran die Bundesforste –  in Wassergspreng eine Ausgemeindung einhellig abgelehnt. Als ab der Zugehörigkeit zu Wien einheitlich eine 400%ige Grundsteuer eingehoben wurde, hatte das zur Folge, dass nun die rein wirtschaftlichen Überlegungen in den Vordergrund traten, und da war die unmittelbare Nähe von Weißenbach und  auch Hinterbrühl ausschlaggebend. Außerdem wurden von dieser Seite Förderungen in Aussicht gestellt. Auch der Landesregierung war diese Lösung offensichtlich sympathisch, obwohl man sich vorerst offiziell bedeckt hielt. 
  Der erst vor einem halben Jahr konstituierte Gemeinderat wurde daher ohne jede Vorwarnung von dieser bedrohlichen Situation überrascht und reagierte sofort. In einer außerordentlichen Sitzung am 16. Februar 1955 war diese Gebietsabtrennung der zentrale Tagesordnungspunkt. Es wurde beschlossen, unverzüglich einen schriftlichen Protest in Originalfassung an die Bundesregierung sowie in Abschrift an das Innenministerium  z. Hd. des Bundesministers zu übermitteln. Weiters wurde die Vorsprache einer vom Bürgermeister angeführten Deputation bei der Niederösterreichischen Landesregierung beschlossen, die den Protest der Gemeindevertretung in allerschärfster Form vorzubringen hatte. Auch ein Rechtsgutachten sollte in Auftrag gegeben werden. 
  Ein monatelanges Ringen begann, ohne dass es den Gemeindevertretern vorerst möglich war, durch Überzeugungsarbeit auch nur einen Teilerfolg zu verbuchen. Ganz im Gegenteil, die geplanten Gebietsabtretungen sollten, nun vermehrt um den Tirolerhof und die Gießhübler Heide, sogar noch umfangreicher ausfallen und fast ein Drittel des Kaltenleutgebener Gemeindegebietes umfassen, wobei der größte Brocken auf die Bundesforstgebiete um die Rotte Wassergspreng entfallen sollte. Hier gelang es aber dann doch eine Reduktion rund um die Hälfte zu erreichen, so dass schließlich „nur“ ein Fünftel (420 ha) des Gemeindegebietes verloren ging. 
  Die Rotte Wassergspreng (30 ha & 300 ha Waldgebiet der Bundesforste) wurde Weißenbach zugesprochen, der Tirolerhof (77 ha) Perchtoldsdorf und die Gießhübler Heide (13 ha) Gießhübl. Die Argumente der Gemeindevertreter, dass man damit die verfassungsmäßig gewährleistete Gemeindeautonomie verletzte, weil einfach über ihren Kopf hinweg entschieden wurde, gingen leider ins Leere. 
  Dabei wäre für den Fall von Verhandlungen Kaltenleutgeben sogar bereit gewesen, bei einem flächenmäßig entsprechenden Gebietsausgleich Abtretungen zuzustimmen. Es wäre dabei um jenen Gebietsteil der Marktgemeinde Perchtoldsdorf gegangen, der heute noch zur Pfarre Kaltenleutgeben gehört und vom rechten Ufer der Dürren Liesing bis zur Höhenstraße reicht, im Osten aber die Anlagen der Zementfabrik südlich des Baches einschließt. Dadurch hätte eine topographische Abrundung des Gemeindegebietes erfolgen können; darüber hinaus wäre aber auch für die in diesem Ortsteil von Perchtoldsdorf damals noch wohnenden Menschen dasselbe erreicht worden, was für die Abtrennung der Rotte Wassergspreng und des Tirolerhofes den Ausschlag gegeben hatte (Gemeinderatssitzung am 8. Juni 1956). 
  In diesem Zusammenhang interessant (und ärgerlich) ist die bekannt gewordene Begründung für die Eingemeindung der Gießhübler Heide nach Gießhübl: Da auch Gießhübl einige Parzellen, die zum Tirolerhof gehören, an Perchtoldsdorf abtreten sollte, war dafür die Eingemeindung der sogenannten Gießhübler Heide als Ausgleich vorgesehen.
  Das vom Niederösterreichischen Landtag am 19. Juli 1956 beschlossene Gebietsabtrennungsgesetz trat am 1. Jänner 1957 in Kraft. 
  Aus heutiger Sicht betrachtet waren diese Abtrennungen zwar ein bedeutender Gebietsverlust, der langfristige wirtschaftliche Schaden dürfte sich aber trotzdem eher in Grenzen gehalten haben, denn:

  • die Aufschließung des Tirolerhofes hätte viel Geld gekostet und die Siedlung wäre wirtschaftlich nie mit Kaltenleutgeben zusammengewachsen;
  • auch in Wassergspreng hätten Straßenbau, Elektrifizierung, Feuerwehr, Schule, allgemeine Verwaltung etc. bedeutende Kosten verursacht, so dass vom Steueraufkommen des Waldgebietes letztlich wohl kaum etwas übrig geblieben wäre;
  • bei der Gießhübler Heide handelte es sich sowieso um eine ertraglose Fläche.

  Befremdend bleibt aber allemal, wie mit einer noch an den Kriegsfolgen schwer tragenden Gemeinde umgesprungen wurde. Eine zwar erst nach der Beschlussfassung, aber noch vor dem In-Kraft-Treten des Landesgesetzes abgegebene, ungläubiges Erstaunen weckende Stellungnahme eines Referates der Landesregierung soll als besonderes „Gustostückerl“ in einer der nächsten Folgen behandelt werden.  
  
  Wird fortgesetzt
   
•  Folge 27 - Vor 60 Jahren: Ein neuer Anfang

   Peter Nics

  Kaltenleutgeben von damals bis heute

  27. Folge
   

  Vor 60 Jahren: Ein neuer Anfang
      In den ersten Apriltagen 1945 erreichte die Front auch Kaltenleutgeben und zog zwei Tage später, eine blutige Spur hinterlassend, in Richtung Wien weiter. Aber auch die folgenden Wochen blieben allen im Ort Verbliebenen als real gewordener Albtraum in schrecklicher Erinnerung. Zu viele von ihnen, und meistens waren es die Mädchen und Frauen, mussten die Kriegsgräuel am eigenen Leib verspüren. Doch es war nicht nur für den Einzelnen sondern auch für die Gemeinschaft das Gebot der Stunde, so gut es ging einen Schlussstrich zu ziehen und neu zu beginnen.
       Da sich auch Pfarrer Johann Wolf unter den Kriegsopfern befand, betraute Kardinal Innitzer einen jungen deutschen Priester, den der Krieg kurz zuvor nach Wien verschlagen hatte, mit der Aufgabe sich der schwer geprüften Talbewohner anzunehmen, ihnen Trost zu spenden und Mut zuzusprechen. Selbst Kriegsteilnehmer, war Karl Dintner nicht leicht einzuschüchtern, was er in mehreren schwierigen Situationen unter Beweis stellte. Sein Einfühlungsvermögen und seelsorgerisches Engagement waren in diesen schweren Zeiten von unschätzbarem Wert. In den wenigen Monaten seines Hierseins eroberte er sich die Herzen im Sturm.
       Für kurze Zeit fungierte ein kommunistischer Arbeiter der Zementfabrik als Mittelsmann zwischen der Roten Armee und den Ortsbewohnern. Dann wurde ein Ortskomitee, das mehrheitlich aus ortsansässigen ehemaligen Sozialisten und Christlichsozialen bestand, unter der Bezeichnung „Freiheitskomitee“ gebildet. Zusammen mit der Ortskommandantur führte es zunächst die Gemeindegeschäfte. Auch ein „Sicherstellungsausschuss“ wurde gegründet, dessen Aufgabe es war öffentliches und privates Gut vor Diebstahl und Plünderung zu schützen, denn manche Häuser standen leer, weil ihre Bewohner vor den herannahenden sowjetischen Truppen vorübergehend geflüchtet waren.
       Besonderes schwierig gestaltete sich die Lebensmittelversorgung. Die Lebensmittelgeschäfte gaben noch vorhandene Ware nach den alten Lebensmittelmarken aus. Die Fleischhauer arbeiteten die gefallenen und die herrenlosen Pferde auf. Besonders knapp war Brot und wurde nur streng rationiert ausgegeben, denn der geringe noch vorhandene Mehlvorrat in der ehemaligen SA-Kaserne reichte nur für kurze Zeit. Die (wenigen) Landwirte stellten nicht nur Kartoffeln zur Verfügung sondern auch Milch für Kinder und Kranke. Die geringen Vorräte waren aber bald aufgebraucht. Das Nachklauben auf abgeernteten Feldern und das Hamstern bei Bauern konnte die ärgste Hungersnot kaum lindern.
       Die offiziellen Lebensmittelzuteilungen waren sehr gering und bestanden fürs Erste in der Hauptsache aus wurmstichigen Erbsen aus russischen Armeebeständen. Brot war weiterhin sehr knapp und selten gab es Frischfleisch. Im Laufe des Sommers kamen dann und wann amerikanische Konserven (Schweinefleisch, Rindfleisch, Fisch) dazu und auch die neue Ernte verbesserte die allgemeine Verpflegungslage etwas. Fett, Fleisch und Zucker blieben aber bis 1947 Mangelware, und erst im Laufe des Monats Juni war es möglich, die Zuteilungen, die teilweise nur im zweistelligen Grammbereich lagen, einigermaßen regelmäßig auf einem Level von täglich 900 Kalorien zu halten. Die Lebensmittelkarten gehörten noch Jahre lang zum ohnedies äußerst bescheidenen Einkaufsalltag.
       Die unmittelbaren Kriegsschäden an Gebäuden waren unübersehbar: Vollständig niedergebrannt waren die Volksschule, alle direkt am Fuße des Doktorberghanges gelegenen Kurgebäude (altes Kurhaus, Winter- und Sommerspeisesaal, Hedwigheim), die Franzensvilla hinter dem damaligen Feuerwehrdepot (Hauptstraße 80), die Häuser Karlsgasse 4, 7 und 9 sowie Hauptstraße 123 und 126. Starke Beschädigungen hatten der Kindergarten (Hauptstraße/Flösselgasse, heute Rudolf Eder-Haus), die Häuser Hauptstraße 19, 59, 61 und 90 sowie Promenadegasse 4 erlitten.
       Da seit der Eingemeindung nach Wien sieben Jahre zuvor die ehemalige Gemeindekanzlei als „Amtsstelle“ des magistratischen Bezirkamtes Liesing, also als Außenstelle, geführt wurde, war der „Ortsvorsteher“ nur ein vom Bezirksvorstehereingesetzter Parteigenosse ohne verfassungsmäßige Funktion. Der erste Nachkriegs-Ortsvorsteher bis Ende des Jahres wurde Josef Chlada aus den Reihen des „Freiheitskomitees“. Seit Ende Mai/Anfang Juni  war im Ort auch wieder eine Polizei tätig, die unter der Kontrolle der Besatzungsmacht stand und sich größtenteils aus kommunistischen Parteigängern rekrutierte.
       Die beträchtlichen Schäden am Kindergartengebäude wurden so rasch ausgebessert, dass bereits Mitte Juli der Betrieb wieder aufgenommen werden konnte, und noch vor Schulbeginn war es möglich einen Hort für schulpflichtige Kinder anzuschließen. Da das Schulgebäude nur mehr eine Ruine war, richtete man das unbeschädigt gebliebene ehemalige Kurgebäude „Lydiehof“ (Hauptstraße 62) als provisorische, wiederum sechsklassige Volksschule ein. Die letzten Schulwochen im Juni waren ja in einem Ausweichquartier in der Waldmühlgasse 3 beendet worden. Rechtzeitig im September konnte der reguläre  Schulbetrieb wieder beginnen. Zum Schulleiter wurde Franz Hadacs bestellt.
       Ab Juli funktionierte auch die regelmäßige Versorgung mit Strom und Gas wieder. Die Wiederaufnahme des Eisenbahn- und Autobusbetriebes ließ allerdings bis in den Spätherbst auf sich warten. Als bescheidener Ersatz dienten ein Lastwagen – vermutlich kriegsbedingt mit einem Holzvergaser ausgestattet – und ein pferdebespannter Streifwagen (Wagen ohne Wandaufbau, bei Bedarf mit Holzbänken versehen) als Transportmittel, viele Pendler marschierten aber zu Fuß zur Arbeit bzw. zur Straßenbahn nach Rodaun oder zur Südbahn nach Liesing.
       Obwohl die Angst vor der sowjetischen Besatzungsmacht sehr groß war, gaben auch im Ort die politischen Parteien bald ein kräftiges Lebenszeichen von sich: Die sozialistische Partei konstituierte sich unter Leopold Macher, die Österreichische Volkspartei unter dem letzten Bürgermeister Architekt Rudolf Weiß und die kommunistische Partei unter Josef Chlada. Es nahte der Wahltermin für die Nationalratswahl 1945. Die Wählerlisten wurden nach den Unterlagen der kommunistischen Polizei zusammengestellt und waren nur in Liesing zur Einsichtnahme aufgelegt. Trotzdem gab es Einsprüche, die sowohl aufgenommene als auch gestrichene Personennamen betraf. Registrierte Nationalsozialisten waren nicht wahlberechtigt. Für die SPÖ stimmten 550, für die ÖVP 430, für die KPÖ 120 Kaltenleutgebener. Auf Grundlage dieses Wahlergebnisses vom 25. November wurde ein „Gemeindeausschuss“ erstellt und Leopold Macher an Stelle von Josef Chlada zum „Ortsvorsteher“ bestellt.
       Viele eingerückte Kaltenleutgebener waren gefallen, mehr als im Ersten Weltkrieg. Andere mussten Monate in Kriegsgefangenenlagern verbringen. Frauen und Kinder, die nach Westen geflüchtet waren, konnten vorläufig nicht zurückkommen, weil die Grenze zur sowjetischen Besatzungszone gesperrt war. Eine Zeit lang befand sich im ehemaligen Sanatorium Presser (Hauptstraße 97) ein russisches Notlazarett. Nach einem halben Jahr verließen die Besatzungssoldaten Kaltenleutgeben und eventuelle Einquartierungen waren nicht mehr zu befürchten. Die zuständige Kommandantur war in einer Villa in Mauer (bei der Umsteigstelle der Straßenbahn) untergebracht. Die vor dem – zwischen Ruinen intakt gebliebenen – Rathaus begrabenen gefallenen Soldaten der Roten Armee wurden 1947 exhumiert und in Kalksburg zur letzten Ruhe beigesetzt..
       Anfang 1946 wurde Stefan Reckendorfer als neuer Pfarrer installiert. Da Provisor Dintner zu dieser Zeit noch nicht der Erzdiözese Wien angehörte, konnte der Erzbischof den eindringlichen Bitten der Kaltenleutgebener Gläubigen ihn mit der Pfarre zu betrauen kein Gehör schenken (Karl Dintner war später bis zu seiner Pensionierung Pfarrer von Laxenburg und starb hochbetagt vor einigen Jahren).
       Nur langsam begann man das tägliche Leben wieder in den Griff zu bekommen. Und die Erkenntnis, das Ärgste hinter sich zu haben, ließ die Kaltenleutgebener neue Hoffnung schöpfen und zumindest mit einem Funken Optimismus in die Zukunft blicken.   
   
•  Folge 28 - „Kaltenleutgeben ist als Wohnstandort nicht günstig“

   Dr. Peter Nics

  Kaltenleutgeben von damals bis heute

  28. Folge

  „Kaltenleutgeben ist als Wohnstandort nicht günstig“
  Aus der Stellungnahme des REFERATES FÜR LANDESPLANUNG UND RAUMFORSCHUNG DES AMTES DER NÖ LANDESREGIERUNG vom 29. 10. 1956 zum neuen (Teil-)Flächenwidmungsplan der Gemeinde Kaltenleutgeben:
  Die bisherige räumliche Entwicklung ist infolge der von der Natur vorgegebenen Entwicklungsmöglichkeit denkbar ungünstig. Die Ortslage hat eine Ausdehnung  in der Länge von 4.000 Metern und in der Breite von ca. 100 Metern und diese nur stellenweise. Eine solche Ortslage ist in kommunalwirtschaftlicher Hinsicht nicht günstig und in soziologischer sehr nachteilig. Die Geschichte der Ortsgemeinde Kaltenleutgeben beweist diesen Tatbestand eindeutig.
  Die wirtschaftliche Grundlage des Ortes waren bei der Gründung die Kalkbrüche und Kalkwerke und nachher – etwa bis zum Ersten Weltkrieg – die Kaltwasserheilanstalt. Kaltenleutgeben war auch durch seine Lage in einer Kaltluftdüse bis in die Zwanzigerjahre im wahrsten Sinne des Wortes eine Sommer-„Frische“.
  Seit dem [Zweiten] Weltkrieg ist, von den wenigen kleinen landwirtschaftlichen Betrieben abgesehen, Kaltenleutgeben vorwiegend Wohngemeinde ... [und] hat durch die Verlagerung der menschlichen  Bedürfnisse seine Bedeutung als Sommerfrische verloren.
  Kaltenleutgeben ist als Wohnstandort nicht günstig, es hat infolge seiner Lage in einer Kaltluftrinne des Dürren Liesingraumes ein ausgesprochenes „Frischen“-Klima, das nur im Sommer wohltuend empfunden wird.
  Aus den dargelegten Gründen ist also bei der Aufstellung des Flächenwidmungsplanes vor allem aus kommunalwirtschaftlichen und auch klimatischen Gründen eine außerordentliche Beschränkung des Baugebietes vorzunehmen. Das Schwergewicht der Gemeindepolitik dürfte nicht auf einer zusätzlichen Wohnbaupolitik liegen, sondern sollte in erster Linie auf einer Fremdenpolitik liegen. Kaltenleutgeben wäre als Wintersport- und Naherholungsstandort der Stadt Wien geeignet. Es müsste daher das Bestreben der Gemeinde sein, Kaltenleutgeben als solchen auszubauen und sich nicht mit zusätzlichen Aufschließungskosten weiter zu belasten.
  Die Empörung der Gemeindeleitung war zu Recht riesengroß. In einem persönlichen Brief an den damaligen Landeshauptmann Johann Steinböck wurden die dieser Stellungnahme zu Grunde liegenden Behauptungen als völlig unhaltbar und unrealistisch zurückgewiesen:
  Kaltenleutgeben war bis zum Jahre 1938 eine aufblühende Gemeinde als Wohnort, Kurort und Sommerfrische. ... 80.000 bis 100.000 Übernachtungen ... jährlich ... Zwei Autobuslinien und die Vollbahn besorgten eine einwandfreie Verbindung mit Wien, sodaß an Wintersportsonntagen 20.000 Menschen ohne jede Stockung befördert werden konnten. Mit Gas, elektr. Strom und Hochquellenwasserleitung [= Triestingtaler WLV] war der Ort versorgt. ... Mit der Besetzung Österreichs im März 1938 begann der Niedergang. Die Kurhäuser ... wurden SA-Kasernen, der Kurpark Exerzierplatz, die Gemeinde kam zu Großwien. ... Beim Kriegsende gingen die Kurhäuser in Flammen auf, ...  wurde zwei Tage um den Ortskern gekämpft, wobei zahlreiche Bewohner ums Leben kamen (über 70 der Zivilbewohner) und viele Häuser zerstört wurden.
  Diesen wirtschaftlichen Torso einer Gemeinde übernahm der prov. Gemeinderat am 1. September 1954. ...[Mit] Gesetz von Juli 1956 wurden 330 ha Fläche, darunter 300 ha Wald, von Kaltenleutgeben an Weißenbach, 77 ha an Perchtoldsdorf und 13 ha an Gießhübl abgetreten. Alle Veränderungen fanden ohne Befragung der Gemeinden statt.
  Der Gemeinderat hat zur Weiterentwicklung und zum Wiederaufbau der Wirtschaft dieser Gemeinde trotz des Gebietsverlustes verschiedene Versuche unternommen.
  Der wertvollste Besitz Kaltenleutgebens ist die windgeschützte Lage im waldreichen Tal mit den unverdorbenen Wiesen- und Grünflächen, die vor wilder und regelloser Parzellierung bewahrt wurden. Kaltenleutgeben ist durch seine sauerstoffreiche Luft und sein angenehmes Klima seit mehr als einem Jahrhundert als Kurort und Sommerfrische bekannt. An vielen Herbst- und Wintertagen, wenn draußen am Rande der Ebene und in der Stadt undurchdringliche Nebelfelder liegen, ist Kaltenleutgeben in der Sonne. Es soll, da ... Lebensgewohnheiten die Wasserkuren und Sommerfrischen nicht mehr als Bedürfnis gelten lassen, Kaltenleutgeben als Wohnort vor den dichtverbauten Stadtteilen und Industrieflächen ausgebaut und erschlossen werden. 
   [Es] wurde vom Gemeinderat ein Flächenwidmungsplan beschlossen, der auf Grund genauer Ortskenntnisse erstellt war und im Anschluss an das verbaute Ortsgebiet eine Regulierung im beschränkten Umfang vorsah. Es sollte in sonniger, windgeschützter Lage ein Gebiet von ca. 5 ha erschlossen werden, welches bereits an der Stromversorgungsanlage und der Ortswasserleitung liegt ...
  Zur größten Verblüffung des Gemeinderates nahm das REFERAT FÜR LANDESPLANUNG UND RAUMFORSCHUNG gegen den Flächenwidmungsplan Stellung mit der Feststellung, dass Kaltenleutgeben als Wohnstandort nicht günstig sei. Es ist mehr als verwunderlich, dass es gerade diesem Referat vorbehalten war, eine solche Feststellung zu treffen, nachdem der Ort durch mehr als 100 Jahre als Kurort bekannt und ganzjährig im Betrieb war. ... Die biologische Untersuchung des Gebietes, von welcher im Erlass gesprochen wird, hat Professor Dr. Wilhelm Winternitz ... schon vor ca. 100 Jahren vorgenommen und seine zahllosen Heilerfolge an Patienten ... haben die Richtigkeit erwiesen. ... [Es] wurden auch damals die gleichen Anforderungen bezüglich der Gesundheit und Annehmlichkeit an das Klima gestellt wie heute.
  Die Feststellung, Kaltenleutgeben sei als Wohnstandort nicht günstig, grenzt an Rufmord und muss zurückgewiesen werden.
  
  Was war nun an dem damals eingereichten Flächenwidmungsplan denn gar so verwerflich?
  Die verordneten Abtretungen von insgesamt einem Fünftel des Ortsgebietes und hier vor allem der Waldgebiete der Bundesforste war für das damalige, eben erst wieder selbstständig gewordene Kaltenleutgeben, das als benachteiligte ehemalige „Randgemeinde“ immer noch von Krieg und Nachkriegszeit schwer gezeichnet war, natürlich auch ein wirtschaftlicher Verlust. Die wirklich bescheidenen Ersatzvorschläge von Seiten Kaltenleutgebens wurden einfach ignoriert. Den letzten Ausweg, die wirtschaftliche Situation wieder halbwegs in den Griff zu bekommen, sah man in einer zwar planmäßigen, aber durchaus maßvollen Erschließung von Bauflächen. Dem trug nun der teilweise geänderte, neue Flächenwidmungsplan Rechnung.
  So sollte ein ca. 5 ha umfassendes Gebiet zwischen Sachsenweg und Sieglsiedlung einheitlich parzelliert und als Bauland ausgewiesen werden. Das im Ortskern liegende Kurhausgelände war dagegen für eine dichtere, mehrgeschossige Verbauung vorgesehen, um gerade im Ortskern die Bewohnerzahl zu verdichten und mit Rücksicht auf die Längenausdehnung des Ortes hier wieder jenen sozialen Schwerpunkt zu schaffen, den in der Vergangenheit die Kurgäste bildeten und auf den die umliegenden Geschäfte ausgerichtet waren.
  Um diese Erschließung wirkungsvoll umsetzen zu können müssten aber auch entsprechende, vom Land geförderte Begleitmaßnahmen vorgesehen werden:
  Verbreiterung der Zubringerstraße von Rodaun auf ein Maß, welches dem tatsächlichen Verkehr entspricht
  Wiederaufnahme des Personen- und Frachtverkehrs auf der Bahnlinie Liesing – Kaltenleutgeben
  Ausbau einer Bezirksstraße über den „Sachsenweg“ ins Breitenfurtertal (zum Zweck eines Rund- und eventuellen Einbahnverkehrs bei Spitzenbeanspruchung speziell an Wintersporttagen in Verbindung mit Schaffung von Parkplätzen)
  Erwerb der ehemaligen Kurhausgründe durch das Land oder die Gemeinde mit Landeshilfe zum Zwecke einer großzügigen Verbauung für Wohnzwecke.
  Die rigorose Ablehnung dieser Vorhaben unter anderem mit der Erfindung einer „Kaltluftdüse“ und „Kaltluftrinne“ stellte nun alles in Frage. Dementsprechend fällt auch ein Schreiben an die BH Mödling aus, wo es u.a. heißt: 
  Das alte Kerngebiet des Kurortes ist nach Ansicht der RAUMFORSCHUNG als Wohnstandort ungünstig, das neu zu erschließende, günstige, sonnige und windgeschützte Gebiet ist zu abgelegen, was soll also geschehen? Der Wintersport- und Ausflugsverkehr kann sich nicht entwickeln, weil die Verkehrsverhältnisse nicht entsprechen. ... Die Vollbahn ist eingestellt und die 5 Meter breite Bezirksstraße kann den anfallenden Verkehr nicht mehr bewältigen. Außerdem: Die wenigen Sonntage und günstigen Wochenende im Jahre, an welchen Wintersport und Ausflüge ins Grüne in Betracht kommen, können nie die Wirtschaftsgrundlage für die ganze Gemeinde bilden, sondern nur eine Verbesserung darstellen. Die Grundlage muss die ständige Bewohnerschaft bilden. Sie wird ständig Zuzug aus ... der Großstadt erhalten, wenn nur die Verkehrsfrage gelöst wird. Auf diesem Gebiet hat sich die Gemeindevertretung eine Unterstützung des REFERATES DER RAUMFORSCHUNG erwartet, aber nicht die Feststellung, dass Kaltenleutgeben als Wohnstandort ungünstig ist.
  (Hervorhebungen P.N.)
  Heute können wir feststellen, dass die Kaltenleutgebener Gemeindevertretung bereits vor einem halben Jahrhundert die Lage richtig beurteilte und Richtungsweisende Vorhaben verwirklichen wollte, leider aber daran gehindert wurde. Dass – allerdings erst Jahrzehnte später – wesentliche Teile doch realisiert werden konnten, davon kann sich heute jeder überzeugen. 
•  Folge 29 - Heinrich Schöny

   Peter Nics

  Kaltenleutgeben von damals bis heute

  29. Folge

  Im Vorjahr starb der namhafte Wiener Ahnenforscher Prof. Dr. Heinz Schöny, dessen familiäre Bindungen auch nach Kaltenleutgeben reichten: Sein Großvater Johann Schöny war von 1886 bis 1923 Gemeindesekretär und die Familien Weiß und Hochkogler zählen zu seiner Verwandtschaft. Der auf Kaltenleutgeben bezogene Nachlassteil (vorwiegend von seinem Vater Heinrich stammend) wurde dankenswerterweise dem Gemeindearchiv übergeben. Der folgende Bericht, verfasst vom Vater, dem Pädagogen, Komponisten und Chorleiter Heinrich Schöny, der Kindheit, Jugend und Berufsjahre teilweise in Kaltenleutgeben verbracht hat, befindet sich darunter.
   
  Seltsame Begegnung mit einem Berühmten
  Mein Vater war Leiter der Gemeindekanzlei, „Sekretär“, in einem ungefähr von zweitausend Menschen bewohnten Kurort des Wienerwaldes, ein strenger, gerechter, gewissenhafter Beamter, dem jedwede Falschheit und List fremd war, und ein ebensolcher Familienvater.
  Er war größtenteils in Wien aufgewachsen, da er dort die Realschule und die Technik besuchte, und dadurch der Musik und dem Theater sehr zugetan geworden. Meine Mutter sang sauber und rein, in jungen Jahren froh und glücklich im Kirchenchor.
  Die drei Söhne dieses vorbildlichen Elternpaares brauchten zur edlen Tonkunst nicht angehalten zu werden, sie brachten die Neigung zu dieser in ihr Leben mit und fühlten sich beglückt, dass ihnen der Vater zunächst drei Geigen, später auch ein Harmonium und ein Klavier, zur Verfügung stellte und sie frühzeitig, schon im neunten Lebensjahr, im Gebrauch dieser Instrumente unterrichten ließ. Besonders ich, der jüngste der drei Brüder, betätigte mich als Kind bereits eifrig musikalisch, sodass der Kirchenchorleiter, der zugleich mein Volksschul- und Musiklehrer war, mich in meinem elften Lebensjahr an die Kirchenorgel setzen konnte. Meine in damaligen Wintern erfrorenen Hände fallen heute noch bei geringer Kälte durch ihre blaurote Färbung auf.
  Aber wovon ich eigentlich erzählen will, das hat sich im Hochsommer zugetragen, und ich bin dazumal dreizehn Jahre alt gewesen.
  Es war Sonntag Vormittag in der Kirche, ich war allein auf der Empore, saß auf der Orgelbank und hatte mich eben redlich bemüht, vom G-Dur des Segenliedes – der Messhandlung wurde seinerzeit vom Priester eine Segnung mit dem Allerheiligsten vorausgeschickt – möglichst einwandfrei in die mir etwas fernliegend erschienene Tonart B-Dur zu gelangen, in der die „Deutsche Messe“ vom Bruder Michael des großen Josef Haydn mit den Worten „Hier liegt vor Deiner Majestät“ beginnen sollte, als ein unauffällig in den Chorraum getretener, stattlicher älterer Mann – als solcher bot er sich wenigstens meinen kindlichen Augen – mich kurzerhand von meinem Sitz schob und, mir ungewohnt, vollgriffig das erste Lied von Michael Haydns Werk zum Gesang der Andächtigen spielte. Verblüfft stand ich daneben, hatte währenddem doch die Fassung soweit bewahrt, den sonderbaren Gast genau anzuschauen.
  Diesen Kopf mit dem schütteren Haarwuchs, mit dem Vollbart im Antlitz, hatte ich irgendwo gesehen, war mir von irgendwoher bekannt. Viel Muße zur Betrachtung und zum Nachsinnen blieb mir jedoch nicht, denn der Herr verließ mich wieder ohne ein Wort zu sprechen und ich musste doch weiterspielen.
  Mein Vater bewahrte in einer Mappe die Abbildungen berühmter Männer und Frauen, die er den Zeitungen und Zeitschriften entnommen hatte; den Inhalt dieser Mappe durchstöberte ich und fand ein ganz kleines Blättchen, nicht größer als eine halbe Eisenbahnfahrkarte, mit dem Bildnis des Mannes, der zu mir zur Orgel gekommen. Das war er, jubelte ich, und mein Vater bestätigte, dass der Gesuchte und Gefundene zum Sommeraufenthalt in unserem Kurort gemeldet war.
  Kurz vorher hatte ich Gefallen an dem Künstler gefunden, da ich eine seiner Ouvertüren mit ihren bezwingenden Melodien mit meinem älteren Bruder, dieser auf der Geige, ich auf dem Harmonium, zur Hochzeitstafel meiner Tante, schlecht und recht nach wochenlangem Üben, vorgetragen hatte. Ja, das war der Komponist von „Dichter und Bauer“, der mir die Orgelbegleitung zum ersten Gesang des „Hier liegt vor Deiner Majestät“ weg- oder abgenommen hatte: Franz von Suppé. Damit der Zauber ganz wurde, sagte mir mein Vater, dass Suppé im Haus, das „Rübezahl“ benannt war und heute noch ist und damals einem meiner Onkel gehörte, während zweier Sommer wohnte. Im dritten Sommer kam er nicht mehr, er war gestorben.
  Der Kurort selbst ist das im Zweiten Weltkrieg arg verwüstete Kaltenleutgeben im Dürrliesingtal. 
   
  Anmerkung: -
  Die geschilderte Begegnung fand Sommer 1893 oder 1894 statt. Suppé ist im Frühjahr 1895 verstorben. Gewohnt hatte er im Haus Hauptstraße 106, dass noch heute die Aufschrift „Rübezahl“ trägt.
  P.S. Leider hat in der vorigen Folge dieser Serie unbemerkt ein Computerteufelchen mitgewirkt und so fielen sämtliche Hervorhebungen (Kursiv- und Fettschriften, Unterstreichungen) weg. Ich ersuche um Nachsicht, wenn dadurch der Text an Verständlichkeit eingebüßt haben sollte.  
•  Folge 30 - 1945 – Ein Ort verliert sein vertrautes Gesicht

  Peter Nics   

  Kaltenleutgeben von damals bis heute

  30. Folge

  1945 – Ein Ort verliert sein vertrautes Gesicht
         Genau genommen geht dieser „Gesichtsverlust“, also die Änderung des Gesamteindruckes, den der Kurort Kaltenleutgeben seit der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts auf Bewohner und Besucher macht, nicht schlagartig vor sich, sondern nach und nach, verteilt auf fast 70 Jahre. Sicher, die Zerstörungen, welche die Kampfhandlungen vom April 1945 bewirken, sind ein gravierendes Zeugnis dieses Verlustes. Aber in Wirklichkeit steht der März 1938 am Anfang, als nämlich infolge der gewaltsamen Angliederung Österreichs an Nazi-Deutschland die das Gesamtbild Kaltenleutgebens prägenden Kuranlagen der Wasserheilanstalt des (längst verstorbenen) Dr. Winternitz zur SA-Kaserne umfunktioniert werden. Die Folgen sind unübersehbar: Die herrlichen, parkähnlichen Grünanlagen werden gerodet und zu Exerzierplätzen verschandelt, die Anlagen mit einem hohen Stacheldrahtzaun umgeben (einige Betonsteher existieren noch heute) und die Innenausstattungen der Gebäude den soldatischen Bedürfnissen angepasst. In den Folgejahren wird nicht nur nichts investiert, sondern es werden sogar Gebäudeverluste in Kauf genommen: So wird das so genannte Schweizerhaus (gegenüber der Trafik Fuchs am Fuß des jenseitigen Hanges gelegen) 1940 durch Unachtsamkeit ein Raub der Flammen. 
       Als dann zu Ostern 1945 die Kriegsfront Kaltenleutgeben erreicht, werden Dorf und Tal drei Tage lang zum Kriegsschauplatz, bleiben Tod und Zerstörung als sichtbare Zeichen dafür zurück. Betroffen ist vor allem die Ortsmitte: Die private Franzensvilla (seitlich über dem Rathaus gelegen): niedergebrannt,  die Kurgebäude Altes Kurhaus (mit Wirtschafts-/ Küchentrakt), Winter- und Sommerspeisesaal und Hedwig-Heim  (heute Hort/Sicherheitszentrum/Wohnblöcke): abgebrannt,  die Volksschule: ausgebrannt. Diese Brandruinen erinnern noch viele Jahre an jene Tage des Schreckens,  denn einerseits verhindern wohl ungeklärte Besitzverhältnisse ihre Beseitigung bis gegen Ende der 50er Jahre, andererseits lässt sich die Gemeinde Wien mit der Wiederinstandsetzung der Volksschule reichlich Zeit (Wiedereröffnung Anfang 1953).  Als Ausweichquartier dient der Volksschule inzwischen der unversehrt gebliebene, nun rasch adaptierte Lydiehof (heute Wohnblöcke im Anschluss  an Auto-Lackiererei Embacher), ebenfalls ein ehemaliges Kurgebäude. 
       Die übrigen Gebäude der Kuranstalt sind zwar nicht so schwer beschädigt, aber durch ihre jahrelange Benützung als Kaserne in einem entsprechend schlechten Zustand. Trotzdem werden Teile zumindest vorübergehend für Wohnzwecke genützt, aber weiterhin keine substanzerhaltenden Investitionen getätigt. Schuld daran sind nicht nur die unklaren Besitzverhältnisse (die Gebäude waren 1938 von der NSDAP München erworben worden), sondern auch das Fehlen sinnvoller Verwendungsmöglichkeiten für diese desolaten ehemaligen Kurgebäude. Dazu kommt noch, dass Kaltenleutgeben seit 1938 keine selbstständige Gemeinde mehr ist, sondern bis 1954 als Teil des 25. Bezirkes (Liesing) zu (Groß)Wien gehört und daher eine eigenständige, zukunftsorientierte Planung gerade in den ersten entscheidenden Jahren des Wiederaufbaues nicht möglich ist. 
       Wenige Jahre genügen, um weitere Gebäude abbruchreif werden zu lassen. So muss 1953 das Neue Kurhaus, Morizhof genannt (dem Rathaus gegenüber), wegen Baufälligkeit abgerissen werden. Auch das seit 1944 nicht mehr benützte Kurtheater mit Nebengebäuden und Wandelhalle (Professorenvilla/Turnsaal gegenüber) wird entfernt, übrig bleibt vorläufig nur die Gymnastikhalle (bis 1976/77 – nächst dem ehemaligen Gendarmeriegebäude). 1966/67 folgt dann der Verwaltungstrakt des Kurhauses (das straßenseitige Gebäude, welches an die Professorenvilla anschloss), 1974 die so genannte Thespis-Hütte (gegenüber der Schule gelegen), 1978/79 die Villa Fanni (sie fand eine Zeit lang als Tischlerei Verwendung, an ihrer Stelle steht heute ein Gasthaus). In die 80er Jahre fällt der Abbruch des Hedwig-Heimes auf der Promenadegasse (heute Wohnhausanlage), der anschließenden privaten Josefvilla (heute Garagenabfahrt dieser Wohnhausanlage) sowie des Heinrichshofes (heute BILLA). 
       Die beiden letzten Kurgebäude, die abgerissen werden, sind der Lydiehof (1987) und der Posthof (1999). Ersterer macht einem großen Wohnbauprojekt Platz und auch Letzterer weicht, nicht mehr sanierungswürdig, indirekt einem solchen, da er dessen Zufahrt behindert und zudem sein Abriss einen zusätzlichen Parkplatz ermöglicht. Infolge der nach und nach errichteten Neubauten  (Turnsaal, Bank/Kindergarten/Bücherei, Gasthaus, Hort, Sicherheitszentrum, zahlreiche Wohnblöcke) hat Kaltenleutgeben ein völlig neues Gesicht bekommen. 
•  Folge 13 - Rege Bautätigkeit

  Peter Nics

  Kaltenleutgeben von damals bis heute

  13. Fortsetzung

   
  Rege Bautätigkeit
  1971 erwirbt die Gemeinde die restlichen Kurhausgrunde und das Bahnhofsareal - letzteres hat sie seinerzeit allerdings unentgeltlich (!) zur Verfügung. gestellt - für den Bau von Wohnhausanlagen. Die Einwohnerzahl, 1961 bereits unter 2.000 gesunken, ist vor allem durch die Besiedelung des Doktorberges wieder im Steigen begriffen - es muss sogar das Schulgebäude erweitert werden. 1975 kommt es zu einer neuerlichen Ausweitung des Ortsfriedhofes, 1977 wird die im Anschluss an die Volksschule errichtete Turnhalle ihrer Bestimmung übergeben. Die Siedlungsgenossenschaft Wien-Süd übernimmt alle gemeindeeigenen Wohnhäuser zur treuhändischen Verwaltung, 1978 wird die ,,Professorenvilla“ renoviert und darin im Erdgeschoss ein Kulturheim eingerichtet. 1979 können in einem Neubau, der an der Stelle des ehemaligen Neuen Kurhauses("Morizhof") erbaut wird, die Raiffeisenkasse, der Kindergarten, die Mutterberatung, die Gemeindebücherei und im ersten Stock Dienstwohnungen untergebracht werden. In Richtung Unterart schließen eine kleine Grünanlage und ein Parkplatz (hier befanden sich früher das Kurtheater - später als "altes" Kino in Verwendung - mit Konditorei und Wandelhalle und die Thespisvilla) an. 1980 kann der Bauhof fertig gestellt und in Betrieb genommen werden. Die Wohnhausanlage auf dem ehemaligen Bahnareal ist nun komplett und wird nach Hans Czettel benannt, der sie als Landeshauptmannstellvertreter von Niederösterreich kurz vor seinem Tod eröffnet hat.

  In den Achtzigerjahren gibt es einige Jubiläen zu feiern
  Den Anfang macht das geistliche Kaltenleutgeben mit seinem Pfarrer Dr. Franz Reiter: 1982 gibt es den 250ten Geburtstag der Pfarrkirche ,,St. Jakob d.Ä." und den vorgezogenen 200ten Geburtstag der Pfarre Kaltenleutgeben (Pfarrerhebung 1783) zu feiern. Das Jubiläums­programm erstreckt sich über mehrere Monate: Am Sonntag, dem 9. Mai, Festmesse mit Weihbischof Florian Kuntner (+) und gleichzeitiger Firmspendung. Anschließend Eröffnung der (ersten und bisher einzigen) umfassenden Ausstellung zur (Kirchen)Geschichte Kaltenleutgebens in der Professorenvilla, gestaltet von Eduard Lorenzsen. (+) und Prof. Dr. Heinz Schöny. Ende Mai findet eine dreitägige Wallfahrt nach Altötting statt zur Gnadenstatue der Schwarzen Muttergottes, deren Abbild seit seiner Fertigstellung - die Statue kam bereits zu Anfang des 18. Jahrhunderts nach Kaltenleutgeben - den Hochaltar der Pfarrkirche schmückt. . Neben Stationsgottesdiensten im Unterart (Dreifaltigkeitsplatz), auf dem Doktorberg und im Oberort (Arnoldheim) gibt es am 6. Juni ein Hochamt zum 110jährigen Bestehen des Männergesangvereins mit Aufführung der Spatzenmesse von Mozart. Die Festpredigt hält der damalige Pfarrer von Laxenburg und ehemalige Pfarrprovisor von Kaltenleutgeben (1945/46), Msgr. Karl Dintner. Die Festmesse am Kirtag (25. Juli) feiert der Kaltenleutgebner Priester und damalige Pfarrer von Stockerau, Msgr. Anton Eder. Den Schlusspunkt setzt eine Gedächtnismesse in der Krypta der Schottenkirche in Wien, wo der Erbauer der Kirche, der Baumeister Jakob Oeckhl ( 1670? -1754) seine letzte Ruhestätte
  gefunden hat. Die Festansprache hält der Stifts- und Ordenshistoriker P. Dr. Leopold Grill O. Cist. In der empfehlenswerten Festschrift (noch erhältlich!) gibt es u.a. fundierte Artikel über die "Vor- und Frühgeschichte von Kaltenleutgeben" (von Leopold Grill) und über ,Jakob Oeckhl, den Erbauer der Kirche" (von Heinz Schöny).
  Am 17. Juni 1982 erhebt der Landtag von Niederösterreich die Gemeinde Kaltenleutgeben zur Marktgemeinde. Eine Markterhebung ist für eine Gemeinde keine Selbstverständlichkeit, sondern an konkrete Voraussetzungen gebunden: Dazu gehört einerseits ein historischer Hintergrund - im vorliegenden Fall erste urkundliche Erwähnung 1521 -, andererseits eine über die eigenen Ortsgrenzen hinausgehende Bedeutung, sie soll aber auch eine Anerkennung für geleistete kommunale Aufbauarbeit sein. Letzteres hält der Landtag bei Kaltenleutgeben auch ausdrücklich fest, indem auf den Ausbau der kommunalen Einrichtungen und auf die Errichtung neuer lebenswerter Siedlungen hingewiesen wird.
  Mit der Verleihung, des Marktrechtes verbunden ist auch die Verleihung eines Marktwappens, das in seiner Gestaltung die Lage der Gemeinde in einem der Täler des Wienerwaldes aufzeigen soll, wobei besonders die Randzone zur bewaldeten Umwelt gekennzeichnet wird und überdies die in diesem Gebiet vorherrschenden Laubbäume durch die Wiedergabe eines mit drei Früchten besetzten Eichenblattes angesprochen werden sollen.
  So der Wortlaut der amtlichen Begründung für die Wahl der Farben und des Emblems. Die thematische Grundüberlegung war, das relativ enge, geschwungene Dürrliesingtal inmitten von Wäldern und Wiesen symbolhaft darzustellen: In einem grünen Schild ein silberner, rot geränderter schräg-rechts- Wellenbalken, der von einem silbernen, drei Fruchte tragenden Eichenzweig begleitet wird Die aus diesem Gemeindewappen abzuleitenden Farben der Gemeinde sind Grün-Weiß-Rot. So die offizielle Beschreibung.
  Die mehrtägigen Feierlichkeiten - sie beginnen mit einer Festsitzung des Gemeinderates mit Totengedenken und Ehrungen am Samstag, dem 23. Oktober, in der Turnhalle sowie einer Volkswanderung am Sonntag - finden ihren Höhepunkt am Staatsfeiertag: Nach einem frühen Weckruf bei der HansCzettel-Wohnhausanlage wird die Hans Czettel-Gedenktafel ebendort enthüllt. Die 'Festmesse in der Pfarrkirche zelebriert Weihbischof Dr. Karl Moser. Nach der anschließenden Erstaufführung des ,,Festmarsches nach alten Kaltenleutgebner Motiven" von Kapellmeister Gustav Fischer kommt es zum Festakt in der Turnhalle, bei dem es Ansprachen von Bürgermeister August Wagner, Landesrat Ernst Höger und Landeshaupt­mann Siegfried Ludwig, eine ortsbezogene historische Darbietung der Volksschüler und viel Musik gibt. In der Professorenvilla ist ein Sonderpostamt für den Kaltenleutgebner Sonderstempel eingerichtet. Der abendliche Dirndlball im Gasthaus Wienerhütte beschließt den denkwürdigen Tag. Den Schlusspunkt setzt am darauf folgenden Samstag Prof. Dr. Heinz Schöny mit seinem Vortrag: "Aus der Geschichte Kaltenleutgebens“. Aus seiner Feder stammt auch der Beitrag ,,Kaltenleutgeben und seine Vergangenheit“ in der lesenswerten, mit vielen historischen und aktuellen Beiträgen versehenen Festschrift, die zu diesem Anlass herauskommt.
  Ein knappes Jahr später, im September 1983, wäre die Kaltenleutgebner Lokalbahn 100 Jahre alt geworden. Auch wenn sie in ihrem ursprünglichen Erscheinungsbild längst nicht mehr existiert, können doch noch gute drei Viertel der Strecke befahren werden - somit ein Anlass, den Eisenbahn-Nostalgie-Fans nicht ungenutzt verstreichen lassen können. So ergriff der Verein der Eisenbahnfreunde (VEF) die Gelegenheit, am 17. September seine 128. Sonderfahrt auf der Jubiläumsstrecke durchzuführen, die letztlich zu einer der spektakulärsten und erfolgreichsten in der VEF - Vereinsgeschichte wird. In Zusammenarbeit mit den Gemeinden Kaltenleutgeben, Perchtoldsdorf und mit dem Bezirk Liesing wird ein umfangreiches Rahmenprogramm erstellt mit Festakten in allen drei Orten. Der eingesetzte Sonderzug, der die Strecke im Taktfahrplan viermal befahrt, besteht aus der Dampflok 91.107 - diese Reihe war allerdings auf dieser Strecke nie eingesetzt - und sieben musealen Flachdachwagen und ist jedes Mal voll besetzt. In der Waldmühle ist in der nächstgelegenen Halle des Zementwerkes eine sehenswerte Ausstellung eingerichtet, in der Originalurkunden, Planzeichnungen, Fotos und Modelle zu besichtigen sind. Vor der Halle ist eine uralte Dampfspritze der Petersdorfer Feuerwehr zum Wassern der Lok eingesetzt. Sonderbusse halten die Verbindung nach Kaltenleutgeben aufrecht. Nach Ankunft des "Frühzuges" wird an jenem Gebäude der Hans Czettel-Wohnhausanlage, das an der Stelle des ehemaligen Bahnhofes steht, von drei alten Eisenbahnern, die noch auf dieser Linie ihren Dienst versehen haben (Engelbert Bär und Herr Schröder aus Petersdorf sowie Franz Kritsch aus Kaltenleutgeben) eine Gedenktafel enthüllt. Anschließend findet vor dem Rathaus ein Festakt statt. Ein Sonderpostamt im Bahnhof Liesing erfreut das Herz der Philatelisten. 

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